湖南11选5
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湖南11选5

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作者︰魯石   發布時間︰2020-02-24 19:29   來源︰中國(guo)反(fan)邪教網

  春夏(xia)之(zhi)交時節,潛藏在(zai)美國(guo)的 “法輪功” 邪教頭子李洪志(zhi)又躁動(dong)起來,厚(hou)顏無恥(chi)地拋出了所謂(wei)新“經(jing)文(wen)”。不知憋了多久才拼chuang)粘隼吹(chui)畝duan)短(duan)幾(ji)十個字,一如既往地模稜兩可,一如既往地不知句(ju)讀,一如既往地玩“讓你猜”的花(hua)招。盡管(guan)為(wei)自yue)喝蘸蠼票緦餱懍絲佔洌 故遣荒芽闖觶  輝jing)以 “宇宙(zhou)主佛” 自居的“大神”,有意把(ba)自yue)閡皇執蛟斕男敖套zu)織“法輪功”歸(gui)為(wei)宗教團體,教唆弟(di)子去一向不屑為(wei)伍的“常人社會”那里登記注冊。

  看chui)秸廡  嗣遣喚鱍迫皇 xiao)。當初,李洪志(zhi)的“法輪功”只是以氣功的面目出現,後又剽竊了佛教、道教只言片語(yu),雜糅了某些現代科(ke)學的名詞(ci)術語(yu),杜撰出所謂(wei)的“法輪大法”欺(qi)世(shi)盜名。當年(nian)的李洪志(zhi),一度打著“非功”“非教”“非黨”的擦(ca)邊球,不僅不承認“法輪功”為(wei)宗教,還極(ji)力貶(bian)損宗教,叫嚷“全面解體”那些“把(ba)持(chi)宗教、敵(di)視正法與大法弟(di)子救度眾生的亂神”。這一些,言猶(you)在(zai)耳,白紙黑字,有圖jia)姓(xing)嫦啵 凳搶擋壞艫摹H緗瘢  淮笊裨趺賜tu)然屈尊大駕(jia),想(xiang)把(ba)“法輪功”“降格”為(wei)宗教團體呢?估計是日子不好過(guo)了,想(xiang)另擇(ze)生存空間吧?

  然而,邪教就是邪教,想(xiang)把(ba)它歸(gui)為(wei)宗教,無疑是痴人說de)巍Jshi)界現存的各(ge)大宗教,無不經(jing)歷(li)了上千年(nian)的歷(li)史(shi)變遷,吸收了人類(lei)社會創(chuang)造的許多精神財富,形成了與各(ge)種社會形態(tai)的良好適應(ying)性。邪教則不然,它反(fan)人類(lei)、反(fan)科(ke)學、反(fan)社會、反(fan)政府(fu),破壞人們的基本生活秩序和tu)鏡賴倫zhun)則,只能給社會帶(dai)來災禍、恐慌和痛苦(ku)。邪教與宗教格格不入,無論怎樣漂白zhu) 躚虯紜 躚拇chui),絕對成不了什麼宗教,這是鐵定(ding)的事。號(hao)稱(chen)有無數“法身”可以“保護(hu)”別人但唯獨保護(hu)不了自yue)旱睦詈櫓zhi),可以吹(chui)一吹(chui)自娛自樂,可以和其主子一唱一和,可以騙(pian)騙(pian)仍在(zai)痴迷的弟(di)子們,但絕對騙(pian)不了早已識破其真面目的社會各(ge)界和普羅大眾。

  邪教想(xiang)成為(wei)宗教,法律不答應(ying)。在(zai)我國(guo),《刑法》、《治安(an)管(guan)理處罰法》、《出版管(guan)理條例》等法律法規(gui),都ji)猿cheng)治邪教活動(dong)做出了明(ming)確規(gui)定(ding)。最高人民法院、最高人民檢察(cha)院發布的《關于辦理組(zu)織、利用邪教組(zu)織破壞法律實(shi)施等刑事案件適用法律若干問(wen)題的解釋》明(ming)確fen)賦觶 敖套zu)織就是“冒用宗教、氣功或者以其他名義建立(li),神化、鼓吹(chui)首要(yao)分(fen)子,利用制造、散布迷信邪說等手段(duan)蠱惑、蒙騙(pian)他人,發展、控制成員(yuan),危害社會的非法組(zu)織。”一個組(zu)織是不是邪教組(zu)織,應(ying)當據(ju)此標準(zhun)認定(ding)。邪教的判定(ding)標準(zhun)就明(ming)擺在(zai)這里,請(qing)問(wen)一直(zhi)為(wei)“你到底zi)巧窕故僑恕蔽wen)題所困擾的李洪志(zhi)“大師(shi)”及其弟(di)子們,你們敢對號(hao)入座嗎?

  邪教想(xiang)成為(wei)宗教,群眾不答應(ying)。邪教之(zhi)所以稱(chen)其為(wei)邪教,不僅僅是基于法律的推理判斷(duan),更是一種普遍的社會認知。邪教欺(qi)騙(pian)世(shi)人,禍害百姓(xing),侵(qin)害人們的身心健康和財產安(an)全,甚至lian)欠 duo)他人的生命,騙(pian)色斂(lian)財幾(ji)乎是教主的“標配”。人們不會忘(wang)記,當年(nian)那麼多人因听信“業力說”拒醫拒藥而死,那麼多人因痴迷“法輪功”而自殘自殺,那麼多人被(bei)李洪志(zhi)害得(de)家(jia)破人亡。這一樁(zhuang)樁(zhuang)血案尚未chui)玫角逅悖 緗窶詈櫓zhi)又吹(chui)妖風騙(pian)人,那些擺脫了邪教桎(zhi)梏(gu)、過(guo)上了正常生活的原“法輪功”習(xi)練(lian)者不會答應(ying),他們的家(jia)庭(ting)不會答應(ying),正在(zai)全面奔小康的廣大人民群眾更不會答應(ying)。

  邪教想(xiang)成為(wei)宗教,宗教界不答應(ying)。邪教嚴重損害傳統宗教的合法權益,嚴重傷害宗教信仰(yang)者的宗教感情,兩者是水火不相融的。早在(zai)國(guo)家(jia)依法取締“法輪功”之(zhi)前(qian),宗教界人士就率(lv)先揭露(lu)了“法輪功”的邪惡本質,指gai)髕湮wei)“附(fu)佛外道”,呼吁人們堅決抵制。2017年(nian)12月,包(bao)括中國(guo)佛教協(xie)會在(zai)內的九大宗教團體聯合發出積極(ji)參與反(fan)邪教工作的倡儀書,表示要(yao)以實(shi)際行(xing)動(dong)來承擔社會責任(ren),積極(ji)開展協(xie)助辨識邪教、參與宣(xuan)傳教育、配合教育轉(zhuan)化等工作,充分(fen)發揮正本清源、扶(fu)正祛邪的積極(ji)作用,為(wei)有xing)?糝菩敖譚 孤印?shi)現國(guo)家(jia)長治久安(an)貢獻(xian)力量。可見,“對邪教說不”已成宗教界的自覺(jue)行(xing)動(dong)。

  總而言之(zhi),李洪志(zhi)想(xiang)把(ba)邪教“法輪功”歸(gui)為(wei)宗教,不過(guo)是一廂情願而已,注定(ding)是四處踫壁。如同把(ba)自yue)旱納嶄某傘胺鸕dan)日”也成不了佛一樣,李洪志(zhi)把(ba)“法輪功”歸(gui)為(wei)宗教的設(she)想(xiang)也只能是黃粱一夢。奉勸龜縮在(zai)美國(guo)紐約(yue)龍泉寺里的李洪志(zhi),收起那文(wen)理不通的所謂(wei)“經(jing)文(wen)”,收起自yue)旱泥  蕪劍 掌鵡瞧pian)人的把(ba)戲吧。話(hua)說回(hui)來,如果真有那樣的自信,真有那樣的法力,何必鼓動(dong)弟(di)子們去登記呢,通緝令在(zai)身的李洪志(zhi)敢不敢回(hui)國(guo)一試?


責任(ren)編輯︰王嶄
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